擦亮墓園歷史 講好廣州故事

焦點獸獸(市民)

幾年前由香港導演許鞍華執導、湯唯主演的電影《黃金時代》轟動一時，但很多人也許不知，片中主角、中國現代文學史上最傑出的女作傢蕭紅，她的墓地就在廣州銀河公墓內。擦亮這些歷史上光輝的名字，理應成為城市崛起的大背景下“講好廣州故事”的重要內容。

廣州作為中國近代民主革命的策源地，在上個世紀的歷史進程中扮演瞭重要的角色。不計其數的革命勇士、仁人志士為理想捐軀，部分安葬於廣州。今年清明期間，辛亥革命紀念館發起的“走讀廣州辛亥革命史”連續第二年進行。然而南都記者跟隨報道掃墓活動時卻發現，隨著時間流逝，一些辛亥先輩墓地或靜匿帝寶產後護理之家｜台中月子中心收費於陋巷，或沉默於鬧街。

雖然根據相關歷史文物保護規定，這些近代先賢烈士墓地一直得到較好的保護和管理，但因為歷史久遠，甚至無後人前往拜祭，往往人跡罕至、乏人知曉。如銀河公墓裡，被稱為“中國油畫第一人”的李鐵夫墓，就屬於這種情況。有些則因為城市開發，原有墓園漸漸被民房包圍，由於打開墓園需要征得私房主人同意，即便有心祭掃，也會遇到很多不便，其中一例，是位於沙河頂地鐵站附近的曾任孫中山大總統府秘書的李是男墓。

先賢先烈墓碑，承載的是一個時代、一個國傢的集體記憶，理應得到社會性的關註。帝寶產後護理之家｜台中月子中心推薦但整體而言，目前圍繞先賢墓地開展的祭奠活動反映出這些墓地的維護情況———多取決於這些先烈是否有後人或傢庭，香火旺不旺，全看個人，這與先賢墓設立的初衷(即它的社會性)是相悖的。像李是男，他無兒無女，祭奠其墓地的是當年同盟會中他的一位共事者的後人。要找到掃墓者，還有一個辦法，就是發掘逝者生前的血緣和宗親關系。如辛亥革命紀念館找到李鐵夫傢鄉，引起當地政府重視，今年組織瞭35人前來祭掃，墓地也從無人問津變成香火鼎盛。

但這些個人的，或依靠宗親關系來暫時恢復先烈墓地昔日榮光的辦法，都不是長久之計。因為，要讓公共紀念性質的墓園得到長久關註，需要兩個條件。第一，需要培養民眾對於它的感情，而感情的培養是需要通過知曉歷史、知曉墓主的事跡來實現的。舉個很小的例子。我曾在中山大學南校區求學居住多年，康樂園熟悉得不能再熟悉，閉著眼睛都不會迷路，卻一直不知校園西北角有一座見證嶺大中大歷史的教工墓園。假如總是關註遠處的歷史和偉人，卻由於宣傳教育不足，對身邊的歷史、本地英烈視若無睹，自然不會關註作為歷史化身的先賢烈士墓。探索新的傳播手段，令墓園背後的歷史為更多民眾知曉、熟悉，這是當務之急。北京知名的萬安公墓將墓園名人故事編纂成冊免費派發，並在不影響美觀的情況下制作“祭奠二維碼”，方便遊人瞭解歷史，值得借鑒。

第二個條件，是墓園文化的開發。國際上許多大城市都有知名的公墓遊覽路線，比如巴黎的拉雪茲神父公墓，遍佈鮮花和雕塑，大樹參天，遊人如織，與其說是墓地，不如說是公園。更別提那裡的王爾德墓，因沾滿粉絲唇印，成為遊客心目中代表浪漫的地標，遊覽巴黎，必前往打卡。而中國人由於傳統觀念影響，對於墓園敬而遠之，除清明等特殊節日，平時不願前往。因此，改變觀念，開發墓園文化，還需從硬件提升入手，通過環境優化、遊園設計、創意產品等方式，讓紀念性墓園擺脫過去那種陰森恐怖或呆板無趣的印象。

當然，有人可能會說，巴黎有拉雪茲神父公墓，我們廣州不也有蜚聲海內外的黃花崗七十二烈士墓嗎？此話不假。但是，相對於廣州2000多帝寶產後護理之家｜台中產後月子中心推薦年的城市史、對外交往史，圍繞本地豐富的墓園歷史的相關發掘和宣傳還不夠，造成瞭一種文化資源的極大浪費。幾年前由香港導演許鞍華執導、湯唯主演的電影《黃金時代》轟動一時，但很多人也許不知，片中主角、中國現代文學史上最傑出的女作傢蕭紅，她的墓地就在廣州銀河公墓內。擦亮這些歷史上光輝的名字，理應成為城市崛起的大背景下“講好廣州故事”的重要內容。


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